![]() |
| Komplek Makam Tgk Di leupu(Foto:Ist) |
JBNN.Net | Jika melihat kembali sejarah pendidikan Agama Islam di Aceh tentu tidak lepas dari peran tokoh ulama besar baik yang datang dari luar Negeri,maupun Ulama Aceh yang menimba ilmu negeri ,salah satunya adalah ulama Aceh keturunan Turki,beliau adalah Syekh Baba daud, beliau merupakan ulama yang berperan besar dalam pendidikan Islam di Aceh.
Syekh Baba Daud bin Ismail bin Agha Mustafa bin Agha Ali al-Rumi setelah menjadi Teungku Chik atau guru besar beliau dikenal dengan Teungku Chik Di Leupu.
Saat ini jika kita menelusuri jejakan sejarah beliau bisa langsung berziarah ke Komplek Makam Syekh Baba Daud Ar Rumi (Tgk. Di Leupu) Jl. Kuta Lampanah, Mulia, Kec. Kuta Alam, Kota Banda Aceh, Aceh
Kehadiran Teungku Chik Di Leupu begitu penting dalam peta keilmuan Aceh. Mengingat gurunya Syekh Abdurrauf bin Ali al-Fansuri al Singkili atau dikenal dengan Teungku Syekh di Kuala merupakan Syekhul Islam dan Mufti Kerajaan Aceh.
Dikabarkan dari Tarbiyah ismlami.id, Teungku Chik Di Leupu adalah murid Syekh Abdurrauf al-Singkili yang memiliki wewenang penuh untuk mengedit dan menulis Tafsir Melayu Turjuman al-Mustafid yang merupakan Tafsir pertama di Asia Tenggara, dan merupakan saduran dari Kitab Tafsir Baidhawi karya Imam Baidhawi.
![]() |
| Makam Teungku Chiek di Leupu(Foto:Ist) |
Mengenai Turjuman al Mustafid, para peneliti berkesimpulan bahwa Tafsir tersebut adalah yang pertama ada di Nusantara dan terjemahan dari Tafsir Baidhawi dan bukan dari Tafsir Jalalain yang juga banyak dikaji oleh masyarakat Aceh secara khusus. Pandangan ini searah dengan pentashihan dari beberapa ulama terpandang Melayu seperti yang tertera di bagian akhir Kitab Tafsir Turjuman al Mustafid yaitu Syekh Daud Fathani, Syekh Ahmad Fathani dan Syekh Idris Kelantan. Dan kalau ada seseorang yang sangat besar peranan dalam penyelesaian Tafsir tersebut itulah Syekh Baba Daud Rumi atau Teungku Chik Di Leupu.
Karena selain Teungku Chik Di Leupu, Syekh Abdurrauf al-Singkili memiliki beberapa nama murid lainnya yang juga para ulama besar seperti; Tuanku Ulakan yang berasal dari Padang Pariaman Sumatera Barat, Syekh Abdul Muhyi Pamijahan Jawa Barat, Tokku Pulo Manis Trengganu, dan ada yang menyebutkan bahwa Syekh Nayan al-Firusi juga sempat belajar kepada Syekh Abdurrauf al-Singkili.
Sebagai murid khusus Syekh Abdurrauf al-Singkili, Teungku Chik Di Leupu mendidik banyak murid di Dayah yang didirikan oleh gurunya Syekh Abdurrauf al-Singkili, sehingga banyak ulama generasi berikutnya adalah murid dari beliau seperti Syekh Nayan al-Firusi yang mendirikan Dayah Tanoh Abee, dan Syekh Faqih Jalaluddin yang merupakan salah satu penulis Kitab Lapan.
![]() |
| Sumur Tua di Samping Makam Tengku Chiek di leupu(Foto:Ist) |
Selain sebagai murabbi yang hebat, Teungku Chik Di Leupu juga penulis produktif di antara kitabnya yang monumental adalah Kitab Masailal Muhtadin yang dirasakan keberkahannya sehingga dikaji sampai hari ini di seluruh Aceh. Selain Kitab Masailal Muhtadin banyak karya tulis lainnya yang beliau torehkan, namun tidak sampai kepada kita. Beliau dapat disimpulkan sebagai seorang ulama besar Aceh yang berdarah Turki, dan beliau juga seorang ulama sufi dan murabbi yang hebat.
Walaupun demikian, tidak diketahui secara pasti tahun lahir dan wafat beliau, kemungkinan besar beliau lahir sekitar tahun 1650 dan wafat diatas tahun 1720. Setelah pengabdian yang besar, maka wafatlah ulama besar tersebut.
Kibat Masailal Muhtadin begitu dikenal oleh masyrakat Aceh dari masa kemasa bahkan hingga saat ini. Biasanya generasi diaceh yang baru memulai menimba ilmu agama Islam,Kibtab Masailal Muhtadin merupakan kitab pemula sebelum mempelajari kibab-kitab lain.sabab kitab ini sebagai pelajara awal mengenal Fiqih,juga dijelaskan tata cara shalat, berpuasa, dan rukun-rukun Islam dan lainnya.(Adv)


.jpg)





